KEWAJIPAN BERPEGANG KEPADA MAZHAB: MEMAHAMI BAHAYA PEMAHAMAN “LA MAZHABY” DALAM KONTEKS MASYARAKAT ERA GLOBALISASI DAN DIGITALISASI

THE OBLIGATION TO ADHERE TO A SCHOOL OF THOUGHT: UNDERSTANDING THE RISKS OF “LA MAZHABY” THINKING IN THE CONTEXT OF GLOBALISATION AND DIGITALISATION

Abstract

In this study, the term madhhab refers to a school of thought or a particular framework of legal reasoning developed through a distinct methodology, approach, and scholarly discipline. Emerging in the early first century Hijri, the madhhab tradition expanded significantly and reached its maturity by the end of the third century Hijri. The four major Sunni madhāhib—Hanafi, Maliki, Shafi‘i, and Hanbali—remain influential to this day. Over several centuries, the development of madhhab-based scholarship gave rise to a highly systematic and integrated methodology of legal derivation (istinbāṭ al-aḥkām). In the contemporary era of information revolution, religious knowledge has become easily accessible at one’s fingertips. The convenience of the internet and artificial intelligence (AI) has led to a decline in traditional text-based learning, particularly the reading of classical turāth works. Consequently, many learners increasingly rely on online platforms that offer instant answers, often neglecting the essential legacy of Islamic legal scholarship—namely, the methodological framework of the fuqahā’ in deriving legal rulings. This leads to a weakening of madhhab identity and an unanchored approach to understanding Islamic law. This paper examines the importance of adhering to a madhhab and the dangers of combining rulings from multiple madhāhib without proper scholarly methodology. The findings indicate that abandoning madhhab-based discipline may cause individuals to drift into misconceptions under the pretext of returning to the salaf al-ṣāliḥ, while in reality exposing them to the risk of issuing rulings based on personal inclinations due to their inability to derive legal rulings accurately from the primary sources. 

Abstrak

Mazhab dalam konteks kajian ini merujuk kepada aliran pemikiran atau kerangka pandangan dalam persoalan hukum yang terbina melalui metodologi, pendekatan dan disiplin ilmu yang tersusun. Bermula kemunculannya pada awal kurun pertama Hijrah, tradisi bermazhab berkembang secara signifikan dan mencapai tahap kematangan pada akhir kurun ketiga Hijrah. Antara mazhab fikah yang terus kekal berpengaruh hingga kini ialah Mazhab Hanafi, Maliki, Syafi‘i dan Hanbali. Perkembangan ilmu berasaskan mazhab pula berlangsung secara berterusan selama ratusan tahun sehingga membentuk satu manhaj istinbāṭ hukum yang sistematik, terperinci dan sangat bersepadu. Dalam era revolusi maklumat hari ini, ilmu agama khususnya boleh dicapai dengan mudah hanya melalui hujung jari. Kemudahan internet dan teknologi kecerdasan buatan (AI) mengakibatkan budaya pembelajaran berkitab semakin berkurangan, apatah lagi merujuk kepada karya-karya turath ulama silam. Keadaan ini mendorong sebahagian pengkaji dan masyarakat untuk bergantung kepada sumber segera di alam maya, sehingga mengabaikan satu elemen penting dalam tradisi keilmuan Islam, iaitu manhaj fuqaha’ dalam mengistinbāṭ hukum. Natijahnya, berlakulah krisis jati diri dalam bermazhab dan kecenderungan untuk memahami agama secara terpisah daripada disiplin ilmu yang sahih. Kajian ini membincangkan kepentingan berpegang kepada mazhab serta bahaya mencampuradukkan pandangan mazhab tanpa panduan metodologi yang betul. Hasil kajian mendapati bahawa meninggalkan mazhab boleh menyebabkan seseorang terperangkap dalam prasangka salah kononnya untuk kembali kepada amalan salaf al-ṣāliḥ, sedangkan hakikatnya ia berpotensi membawa kepada berhukum dengan hawa nafsu akibat ketidakmampuan mengistinbāṭ hukum daripada dalil-dalil syarak secara tepat.